|
وقتی که افلاطون در500 سال قبل از میلاد از عیبهای
دموکراسی می گفت و دموکراسی را نظامی نامطلوب برای جوامع می دانست کسی باور
نداشت که روزگاری افکار عمومی جهان گفتمان غالبش را از دموکراسی اخذ کند،
هرچند که از اساس دموکراسی زمان افلاطون با دموکراسی مطلوب کارل پوپر و
شاگردانش تفاوت فاحشی داشت اما پس از آنکه نظام سرمایه داری در غرب توانست
توانمندیهای خود را در عرصه اقتصاد و پس از آن د ر فرهنگ و سیاست نشان
دهد نظام کمونیستی را در منظر افکار عمومی دنیا و بالاخص مردمان آن کشورها
از پایه متزلزل کرد.
اصلاحات گورباچف نیز نه تنها نتوانست ساختار ویران اقتصادی شوروی را
نجات دهد بلکه منجر به فروپاشی نظام ایدئولوژیک کمونیستی شوروی گردید. از
سال 1991 میلادی که اتحاد جماهیر سوسیالیست شوروی ناگزیر فروپاشید بتدریج
ایالات متحده قدم در راهی گذاشت که بعد از چندی فوکو یاما مرد علمی سیاست
ایالات متحده از آ ن به عنوان پایان تاریخ نام برد. ساموئل هانتینگتون
دیگر مرد علم سیاست در آمریکا نیز شرایطی را برای جهان آینده پیش بینی کرد
که در آن نظامهای ایدئولوژی محور را در مقابل نظامهای منافع محور قرار
میداد که با عنوان جنگ تمدنها از آن یاد کرد.یازده سپتامبر سال 2001
میلادی نقطه عطفی بود که در تاریخ جهان توانست تمام حوادث قبل و بعد ار آن
را تحت الشعاع خود قرار داده و مبنایی باشد برای تمام تحلیل های بعدی.
این واقعه تراژیک و عظیم تاریخی افکار عمومی جهان را متوجه واقعیتهای تلخ و
دردناکی کرد که تا آن روز به دلیل فشار ناشی از جنگ سرد و وقایع بعد از آن
مکتوم و نا شناخته مانده بود. البته منافع دولت هژمون و نیز کشورهای مشترک
المنافع آن در این روند موثر بود. نیاز قدرتهای برتر به امنیت جهانی
بازارهای اقتصادی خود و بالطبع دموکراتیزاسیون کشورهای زورگو و یکه تاز در
عرصه بین الملل دلیل مضاعفی بود تا آن تلخی مذکور مورد توجه رسانه های
قدرتمند جهانی واقع شده و افکارعمومی جهان را تحت تاثیر قدرت شگفت
انگیزشان با خو د همراه نمایند. به هر روي از آن روز تا حمله نظامي آمريكا
به افغانستان و از آن پس تا حمله به عراق و تا به امروز گفتمان مسلط حاکم
بر سیاستهای اکثر کشورهای جهان بالاخص دولتهای تحت مجموعه طرح خاورميانه
بزرگ آمريكا دموکراسی توسعه و آزادی است. کشورهای عرب حاشیه خلیج اگر چه
تا دیروز حتی حاضر به دادن شناسنامه برای زنان نبودند امروزه اعطای حق رای
از سوی دولتها و حتی نامزدی زنان در انتخابات سکه رایج این کشورهای کوچک و
بزرگ شده است. عربستان پس از 40 سال اقدام به برگزاری انتخابات میکند،
مبارک در مصر اجازه کاندیداتوری به دیگران را میدهد، لبنان دستخوش حوادث
غیر قابل پیش بینی میگردد. کشورها ی آسیای میانه یکی پس از دیگری انقلابهای
رنگارنگ را تجربه میکنند و ایران سعی در ارائه چهره دموکراتیکی از خود
دارد. به هر حال دموکراسی امروزه نامی آشنا برای همگان گردیده است. اما چون
اساس و زیر بنای همه حکومتها ی فاقد مشروعیت مردمی در تضاد با دموکراسی است
و نیز به دلیل مشکلات زیر ساختی فراوانی که پیش روی این دولتها قرار دارد
این رژیمها علی رغم ژست دموکراسی خواهانه ای که می گیرند هرگز نمی توانند
مردم خود را به درجه رضایت برسانند چرا که در صورت وجود یک نظام
دموکراتیک، دیگر قدرتهای حاکم فعلی امکان حکومت بر مردمان جوامع خود را
ندارند و این همان چیزی است که آنها بخوبی آن را فهمیده اند. اما از طرفی
نظام بین الملل دیگر نه آن نظام دوقطبی قبل از فروپاشی شوروی است که به
دنبال پرورش دیکتاتورها در فضای بین الملل جنگ سرد بود، بلکه امروز همانطور
که پیش از این رفت؛ منافع این نظام در ایجاد حکومتهای دموکراتیک در منطقه
خاورمیانه است آمریکا و حامیانش دیگر به فکر سرکوب آرمانهای آزادیخواهانه
ملتها نیستند چرا که امروز منافع خود را در ایجاد ثبات در منطقه و آن هم در
یک مسیر زمانی طولانی یافته اند لذا بر همین اساس بود که بر خلاف خواست
کشورهای همسایه عراق همچون ترکیه، ایران و سوریه، ملت کرد عراق در سایه
حمایت آمریکا توانستند به بخش عظیمی از مطالبات خود دست یابند. رسمیت یافتن
زبان کردی در کنار زبان عربی، دستیابی به پست ریاست جمهوری از سوی رهبر
کردها که تا چندی پیش از کردستان بزرگ سخن می گفت، و نیز خودمختاری سیاسی و
ایجاد دولت و پارلمان منطقه ای در کردستان عراق مواردی هستند که کردها در
رند دموکراتیزاسیون عراق بدست آوردند.
البته در این میان وضعیت ایران و آذربایجان جنوبی تحلیل خاصی را می طلبد:-
ایران که از سویی تهدیدها و فشار کشورهای اروپایی و آمریکا آن را در منگنه
قرا ر داده است و مذاکرات هسته ای هر بار با وجود باج دهی های فراوان از
سوی دولت ایران به دور بعد موکول شده و فعالیتهای غنی سازی همچنان متوقف
مانده است، از طرفی فشارهای اجتماعی در داخل ایران نیز لحظه به لحظه عمق و
وسعت بیشتری می یابد.
کشور ایران که روزگاری نه چندان دور از فروش نفت با قیمت تک رقمی، بدهی
های چند میلیارد دلاری به سازمانهای بین المللی و کشورهای جهان را عاید خود
کرده بود، امروزه با فروش نزدیک به 60 دلاری هر بشکه نفت، نه تنها هیچ گونه
تحول چشمگیری را در سبد خرید مردم ایجاد نکرده بلکه از زیر بار بدهی های
جهانی نیز رها نگشته است. روابط و مناسبات ناسالم اجتماعی اعم از فسادهای
اخلاقی در بین جوانان ، اعتیاد، افزایش بی رویه مصرف مشروبات الکلی ، آمار
سر سام آور فساد اقتصادی در راس حاکمیت ،روند روبه فزونی رشوه گیری و همه و
همه این کشور را در یک بحران اجتماعی مهار نشدنی مواجه کرده است. از بعد
سیاسی نیز نا امیدی و یاس از اصلاح نظام سیاسی، مردم و حکومت را نسبت به هم
بی اعتماد ساخته است. اقوام و ملل ساکن در ایران نیز به دنبال هویتهای اصیل
خود هستند. حضور میلیونی و سالانه ملت آذربایجان در قلعه بابک، در گیری های
اخیر ملت عرب الاحواز عربستان ، همچنین کاهش مشارکت ملتهای تحت تبعیض در
انتخابات مختلف مواردی هستند که هویت طلبان، حاکمیت را با چالش مواجه کرده
اند.
این بحرانهای داخلی و بین المللی فرا روی ایران نا چار دولت ایران را وادار
به عقب نشینی در برابر خواستهای مردم خواهد کرد.
اما آنچه که لازمه بحث ماست واقعیتهای جامعه امروز آذربایجان است.جامعه
آذربایجان که تجربه های مکرر و مداوم یکصد ساله اخیر حکایت از آزادیخواهی
مردان و زنانش دارد، اینک پس از عبور از همه حوادث این سالها بخوبی بر
قوتها و ضعفهای خود آگاه است. حرکت آزدیخواهانه ملت آذربایجان، مدتهاست که
وارد فاز جدیدی از دموکراسی خواهی خود گردیده است .جنبش مستقل و دموکراتیک
آذربایجان که وجهی هویت طلبانه نیز دارد ، اینک فراتر از تمام گروههای
سیاسی ایران بصورت مستقل پای در عرصه اجتماع و سیاست نهاده است تا با نقد
تمام افراد و گروههای مدعی دموکراسی و آزادیخواهی در ایران، از دموکراسی
تمام عیار سخن بگوید. البته آذربایجان و آذربایجانی این بار دموکراسی را
ابتدا از منظر آذربایجان میبیند چرا که در غیر این صورت همچون دفعات پیشین
قربانی راهی خواهد شد که خود آغاز گر و تمام کننده آن بود.
این بار می خواهیم نه،
بدبینانه به دیگران بنگریم که نمیتوانند و نه خوشبینانه فدایی آنان شویم،
بلکه خوش باوری را به کناری نهاده و خود را تنها برای فرزندان خود فدا
میکنیم از دموکراسی می گوییم اما ابتدا برای خویشتن، آزادی را می طلبیم
لیکن اول برای خود. چراکه باور داریم اگر کسی خود از استبداد رهایی نیابد،
نمیتواند دیگران را از استبداد نجات بخشد.
آنچه که امروز برای هر آذربایجانی، باید مهم تلقی
گردد تنها یک گزینه است و آن
دغدغه خاطر آذربایجان داشتن.
فردیت یک آذربایجانی زمانی می تواند ارزش یابد که او را به رسمیت بشناسند
و آن هم زمانی است که او منافع خود را بشناسد و توان ارائه قدرت بالقوه خود
را داشته باشد.
آذربایجانی اگر دغدغه خاطر آذربایجان داشته باشد و به منافع آذربایجان
بیندیشد فارغ از همه نگرشها و بینشها میتواند خود را از دیگران باز شناسد و
در هر شرایطی به فراخور آن زمان مطالبات خود را از دولت-ملت ایران و دیگران
باز پس بگیرد.پس امروز می توانیم با اجماع و اتحاد بر سر یک هدف و آرمان و
با ارائه یک منشور مورد وفاق همگان در جهت وحدت و اتحاد تمامی
آذربایجانیهای جهان قدرت خود را به همگان بقبولانیم و بگوییم:«آینده از آن
ماست»/«گله جک بیزیمدیر».
دیروز پرافتخارمان را با اتحاد امروزمان می آمیزیم تا چراغ آینده در دستان
ما باشد، پس به یکصدا می خوانیم همه آذربایجانی های جهان را که:
آذربایجانیهای جهان متحد شوید
دونیا
آذربایجانلیلاری بیرلشین
* * *
دست اندر کاران سایت اینترتی آژیر، با تأسی از رهبر
بزرگ دموکراسی خواهی و هویت طلبی آذربایجان، سید جعفر پیشه وری، عنوان
«آژیر» را برای این سایت انتخاب کردند. آژیر با آگاهی از شرایط حساس بین
المللی در این مقطع زمانی و نیز با اذعان بر رشد روز افزون حرکت هویت
طلبانه و دموکراسی خواهانه ملت آذربایجان و نیز با دفاع از روند مستقل این
جنبش، وارد عرصه ارتباطات و اطلاع رسانی گردیده است تا بتواند گامی هرچند
کوچک در این مسیر بردارد. در این سایت با ایجاد بخشهای متنوع و نیز تخصصی
میخواهیم تا جنبش اجتماعی-سیاسی آذربایجان را در وجوه مختلف آن بنمایانیم.
همچنین برآنیم تا با ایجاد این سایت زمینه ای فراهم گردد
تا افراد و شخصیتهای علمی، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی بتوانند محلی برای بیان
افکار و اندیشه های خود داشته باشند.
لذا از کلیه افراد، شخصیتها، گروههای سیاسی، فرهنگی،
نهادها و NGOها که در زمینه
مسائل آذربایجان فعالیت میکنند دعوت می شود تا با ارسال مطالب، مقالات،
بیانیه ها و اخبار جدید خود به آدرس الکترونیکی ما
(azhirnews@yahoo.com –
azhirnews@hotmail.com)
ما را در ارائه هرچه بهتر مطالب این سایت یاری نمایند.
* * *
آژیر در جهت نیل به این اهداف راه اندازی گردید:
1- ایجاد و فراهم کردن زمینه برای اتحاد و ائتلاف گروهها
در فضای بین المللی فعلی و تشکیل جبهه سیاسی واحد در جهت هماهنگی و جهت دهی
به لایه های اجتماعی و زیرین جنبش
2- آسیب شناسی جنبش در مسیر علمی نمودن حرکت و پرداختن به
امور تخصصی در سطح نخبگان، متخصصان و دانشجویان همچون نهضت زنان آذربایجان،
جنبش دانشجویی آذربایجان، نهضت ترجمه و...
3- ایجاد رسانه ای قوی و مرجع در جهت اطلاع رسانی پویا و
فعال ونیز برداشتن گامی در جهت پر نمودن خلاء و یا کمبود نظام اطلاع رسانی
جنبش
4- نقد علمی مخالفین ونیز تحرکات مخالف و ضد جنبش
5- جذب نیروهای جدید از بین نیروهای مستعد و طرفدار مسائل
دموکراسی و حقوق بشر درجامعه آذربایجان به درون جنبش
6- تبیین توانمندیهای بالقوه اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و
فرهنگی آذربایجان برای تقویت شعور ناسیونالیستی و نیز بنیانهای فکری
آذربایجان
7- تعمیق و نهادینه سازی ساختارهای ارزشی جنبش همچون اصول
و ارزشهای ترکی- آذربایجانی در جامعه آذربایجان
8- ایجاد فضای همفکری برای نخبگان آذربایجان شمالی وجنوبی
9-طرح موضوعات، افکار و اندیشه ها در حوزه های متعدد همچون
سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، تاریخی، اقتصادی،ورزشی و ...
در انتظار نظرات، افکار و اندیشه های شما هستیم.
با تشکر
هیأت تحریریه
آژیر | 
